Hushuli Dan Hudhuri Dalam Biologi Dari Pandangan Filsafat Sains Islam
DOI:
https://doi.org/10.62976/ierj.v4i2.2022Keywords:
hushuli, hudhuri, epistemologi Islam, filsafat biologi, integrasi sainsAbstract
Kontroversi mengenai hubungan antara sains modern dan nilai-nilai religius telah menciptakan dikotomi epistemologis yang mempengaruhi perkembangan ilmu biologi kontemporer. Perubahan paradigma dalam filsafat sains Islam menunjukkan tren menuju integrasi pengetahuan yang menggabungkan dimensi rasional, empiris, dan spiritual dalam memahami kehidupan. Kondisi darurat epistemologis ini memerlukan solusi berupa rekonstruksi kerangka pengetahuan yang holistik untuk mengatasi fragmentasi antara sains sekuler dan nilai-nilai transendental. Lanskap teoretis menunjukkan bahwa epistemologi Islam klasik membedakan antara 'ilm hushuli (pengetahuan perolehan melalui konseptual-diskursif) dan 'ilm hudhuri (pengetahuan langsung melalui kehadiran eksistensial), namun penerapannya dalam konteks biologi modern masih sangat terbatas. Penelitian ini bertujuan menganalisis konsep hushuli dan hudhuri dalam epistemologi Islam dan mengeksplorasi relevansinya untuk memahami fenomena biologis secara integratif. Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif-filosofis dengan analisis komparatif terhadap sumber-sumber primer filsafat Islam dan literatur biologi kontemporer. Temuan utama menunjukkan bahwa integrasi hushuli dan hudhuri dapat memberikan kerangka epistemologis yang lebih komprehensif untuk memahami dimensi kehidupan biologis, termasuk aspek teleologis, kesadaran organisme, dan hubungan antara makhluk hidup dengan lingkungannya. Kesimpulannya, paradigma epistemologi Islam menawarkan alternatif yang mampu menjembatani sains biologis empiris dengan pemahaman spiritual-transendental tentang kehidupan, dengan rekomendasi untuk mengembangkan kurikulum biologi integratif berbasis tauhid.
References
Adiyono, A., Ni’am, S., & Akhyak, A. (2024). Methodology of islamic studies: Islam as religion (a perspective epistemology, paradigm, and methodology). Analisis Jurnal Studi Keislaman. https://doi.org/10.24042/ajsk.v24i1.22636
Akbar, R. M., & Soleh, A. K. (2025). The classification of knowledge based on al-ghazali’s perspective and its relevance to qur’anic exegesis. Jurnal Studi Islam. https://doi.org/10.47625/fitua.v6i2.1066
Asyibli, B., Ibtihal, A. A., Fauzan, M., Fauzi, A., & Hidayat, W. (2025). Epistemological dimensions in islamic educational philosophy: A critical analysis. Journal of Islamic Education Research. https://doi.org/10.35719/jier.v6i1.464
‘Athiyyah, A. A., Soleh, A. K., & Salsabila, N. (2025). Al-hikmah al-muta’aliyah: The synthesis of mulla sadra’s islamic philosophy and its influence on islamic epistemology. Aqlania. https://doi.org/10.32678/aqlania.v16i1.3
Faldi, R. (2025). MULLA SADRA AND IBN SINA ON NATURAL DISASTER. On the Issues. https://doi.org/10.67281/issue.v3i1.26
Ghifar, F. A., Maspuroh, Azura, N. R., Alawiyah, S., & Hudallah. (2025). The trilogy of islamic epistemology: Integrating bayani, ’irfani, and burhani in modern islamic educational research. Lentera Peradaban: Journal on Islamic Studies. https://doi.org/10.61166/lpi.v1i1.6
Isaac, M. O. (2025). The unchanging word vs. Evolving science: The trial of human belief. Lectures. https://doi.org/10.58355/lectures.v4i2.151
Jivanjee, H. (2025). Homologous structures: A reappraisal of evolutionary interpretation. International Journal of Research and Innovation in Social Science. https://doi.org/10.47772/ijriss.2025.910000703
Kholidin, A., Ihsan, I., Said, N., & Kodriyah, I. N. L. (2025). Relasi studi ontologi dan epistemologi islam terhadap tauhid. An-Nawa : Jurnal Studi Islam. https://doi.org/10.37758/vyy03n19
Laini, H. U. N., & Soleh, A. (2024). Ajaran isyrāqi: Studi kritis-epistemologis filsafat iluminasi suhrawardi. Kalimah. https://doi.org/10.21111/klm.v22i1.12274
Leidenhag, M. (2021). Purpose for and within creation: A theological appraisal of organismic teleology. Modern Theology. https://doi.org/10.1111/MOTH.12689
Mufid, F. (2018). Mengenal epistemologi ilmu huduri dalam tradisi tasawuf falsafi. Esoterik. https://doi.org/10.21043/esoterik.v4i1.4502
Mutatohirin, Zaenurrozi, & Aminah. (2025). Integrasi filsafat dan teori pendidikan islam dalam membangun paradigma pendidikan modern. AL-MIKRAJ : Jurnal Studi Islam Dan Humaniora (E-ISSN: 2745-4584). https://doi.org/10.37680/almikraj.v6i1.7862
Nemer, G., Bergqvist, C., & Kurban, M. (2017). Darwinian evolution and quantum evolution are complementary: A perspective. https://doi.org/10.4172/2161-1041.1000181
Putra, R., Kamal, T., & Hanafi, A. H. (2024). Integrasi filsafat ilmu pengetahuan dan studi islam: Analisis kritis konsep ilmu pengetahuan. Al-Mau’izhoh. https://doi.org/10.31949/am.v6i2.10809
Riahi, A., Nassrisfahani, M., & Jafarzadeh, M. (2015). Mulla sadra and evolution theory. https://doi.org/10.24035/IJIT.08.2015.001
Saâd, M. B. (2024). Observations zoologiques et expériences dans le kitāb al-ḥayawān d’al-ǧāḥiẓ. Anthropozoologica. https://doi.org/10.5252/anthropozoologica2024v59a1
Sururin, S., Jaenuddin, J., Sanjaya, E., & Muslim, M. (2020). Ideological path of science and islam integration in the context of university management. https://doi.org/10.4108/eai.30-9-2019.2291196
Syahrul, A., Harun, H., & Aderus, A. (2025). The interrelation of philosophy, science, and revealed truth: An epistemological perspective. Agency Journal of Management and Business. https://doi.org/10.54065/agency.5.1.2025.462
Vane-Wright, R., & Corning, P. (2023). Teleonomy in living systems: An overview. Biological Journal of the Linnean Society. https://doi.org/10.1093/biolinnean/blad037
Wakhidah, N., & Syafira, A. (2025). POSITIVISM AS a NEW ERA IN PHILOSOPHY AND ITS INFLUENCE ON ISLAMIC SOCIAL STUDIES. Tadbir: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam. https://doi.org/10.30603/tjmpi.v13i3.6965
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Najimatul Ilmiyah

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.












